通渭秧歌小调大全(张掖档案信息网)
1、它们可以分为三大类型：其一以没鼓音乐表演形式为主的曲子戏，如平凉小曲，敦煌曲子，新疆曲子；其二是鼓子类说唱音乐，如兰州鼓子，青海平弦；其三是以汉族民间小调为主的丝弦曲子如榆林小曲等等。它们在以下几个方面有共通性第一都是曲牌体音乐形式，且使用的曲牌相同或者相近；第二各类型的曲牌套曲连套方式相同或者相近。比如用【越调】开头的套曲必须以【越调】结束，以【背宫】开始的套曲也必须以【背】为结束；其三使用的伴奏乐器相同或者相近，比如都使用用三弦作为主奏乐器，都有一个被称为是四块瓦或者玉儿的打击乐器伴奏乐器；其四，演唱的大部分的故事内容相同或者相近；其五表演形式大体相同或相近，都属于坐唱或者半表演的形式，通渭小曲属于半表演形式。目前通渭小曲搜集整理出的脚本约有100多部，流行的曲牌大约有126个，其中纯器乐曲牌26个，除曲牌之外，通渭小曲也使用大量的民间小调音乐如绣荷包、小放牛、放风筝、十二月、割韭菜、闹元宵等等。
1、?通渭小曲是流行于通渭境内的一种地方曲艺演唱形式。长期以来，在民间广泛流传，是通渭民间文化娱乐生活中最为主要的组成部分，群众基础相当雄厚，深为老百姓所喜爱。“通渭小曲”主要由三大部分组成：即曲调、曲牌和剧本。
2、?“小曲”音乐在通渭的发展不仅造就了几代民间老艺人的成型，同样，也正是这些老艺人丰富和发展了通渭小曲，他们把原有的“清唱”伴奏逐渐改造成了另一种表演形式——舞台伴奏，从此增添了当地民间文化活动新的色彩。清中叶，秦腔尚未流传到通渭之前和秦腔传入到通渭的初级阶段，小曲音乐就以舞台伴奏的形式经常活动在“庙会”舞台上，后来随着秦腔的蓬勃兴起，老艺人在一台戏中往往将秦腔音乐和小曲音乐联缀使用，把秦腔唱腔和小曲唱腔交互运用，他们把这种不同腔体并用的唱法叫做“风搅雪”。 清嘉庆年代以后，随着秦腔唱腔及伴奏音乐的日趋丰富和完善，秦腔艺人不再运用两种腔体并用的唱法，而是用秦腔代替了多年来“庙会”上的小曲音乐。小曲也从此回到了它原有的存在形式——清唱。但是小曲作为一种民间曲艺，受众群体极大，具有玩强的生命力，至今仍然是人们XXXX，喜庆之余，在庭院、地滩、村落里活动的主要文化娱乐内容，它带着百姓生活的真切感，久唱不衰，百听不厌，为广大XX群众所喜欢。 漫漫的发展历程，使它在不断汲取当地民歌营养的同时，无论在音乐旋律，节奏变化，还是速度减缓与强弱改变上都发生了根本性的变化，渐渐具备了自己的地域特色，成为今天的“通渭小曲”。
3、? “通渭小曲”的曲调到底有多少，很难统计。根据目前搜集、整理的情况，已经整理成形的有90个，娓娓动听。脚本故事情节浅显(多表现劳动XX生活)、表演风格XX悱恻、百听不厌、百看不烦、感染力很强，使人喜怒哀乐随兴而发。
4、? 一个完整的唱本，从“月调”、“背宫”入韵，以“紧述”、“岗调”等曲达到XX，再以“落背宫”进入尾声，用“月尾”收曲。中间根据情节、唱词，配上与之相适应的曲调，并且用曲牌音乐恰当地串联在一起，形成一个完整的“套曲”。有时“单曲”和“套曲”可以参用，起到有话则长，无话则短的作用，并且用得恰到好处。如《兄妹观灯》(又名《下四川》)“套曲”和“单曲”结合，自绐至终热情洋溢。
1、在中国西北，每年春节，各乡村群众自发组织各种社火活动。社火规模从几十人到上百人，包括锣鼓手，舞狮等等。群众燃放爆竹迎接社火队伍，并赠予烟酒等礼物。社火经过之处，爆竹声声，锣鼓喧天，人山人海，气氛热烈。
2、社火在通渭已流传很长很久,通渭社火涉及音乐、舞蹈、曲艺、杂技、武术、戏曲、工艺美术等众多艺术门类。传统表演形式有春官、跑场子、纸马舞、蜡花舞、杂耍、小曲、旱船舞、狮子舞、高台、高跷、马社火等。作为当地汉族民间艺术瑰宝的通渭社火，以其独特的人文景观和传统习俗而深受广大群众的喜爱。
3、说到通渭社火，就不能不提到通渭小曲，通渭小曲在汉唐就已形成。明清亦盛，是流行与通渭地方的一种汉族曲艺演唱形式，俗称小唱。其曲调委圆润，优美动听，唱腔欢快明朗，节奏感强，颇富变化的音调，流畅朴素的风格和浓郁的乡土气味。风趣生动，活泼自然，曲词和折押韵，意味深长。
4、通渭小曲，又叫社火曲。是古老的通渭民间歌曲种类之一，并在通渭民歌中占据极大地比重。其内容丰富，曲目较多，词，曲较定型化，多有完整的演唱文学脚本，艺术上较为成熟和完善。在全县范围内广泛流传。社火小曲是通渭民间传统曲艺的典型代表，分布于县内各村社。每年春节， 由当地群众推选一人任社火头，负责组织人员、编排节目、收拾服装道具以及演说打唱的各种器物。全村男女老少人人参与，《兄妹观灯》、《十杯酒》、《全家福》等是社火表演中的一项主要内容，曲调属北方小调，歌词多为欢庆场面的描述、质朴爱情的问答，反映生产生活的叙事、婆媳妯娌之间的矛盾等。唱腔粗犷中有着细腻，质朴中透着戏谑婉约，是民间文化娱乐的主要形式。
1、马营镇位于通渭县西部，距县城29公里，总流域面积334平方公里，平均海拔2121米。全镇现辖35个村民委员会、1个社区居委会、234个村民小组、10186户、42586人（其中农业人口9188户41316人，城镇人口998户1270人）。耕地面积14万亩，其中川台地3万亩，梯田1万亩，退耕还林3万亩，坡耕地7万亩，农业人口人均占有耕地约7亩。年降雨量在400毫米左右，年平均气温3摄氏度，年总日照时数2200-2430小时，无霜期120天左右，属典型的内陆性半干旱半冷凉气候。
2、马营历史悠久, 民俗文化底蕴丰厚，交通便利，物产丰富，自古以来就是商家云集、贾客会聚之地。宝兰客运专线、天巉公路、马云公路穿境而过，镇区交通便利，通迅发达，人口集中，商贸繁荣，具有明显的区位优势。唐代始为“丝绸之路”的一个重要支路，自宋代以来“大华川”一直是牧养军马、茶马互市的基地之一，在明清时期有“小北京”之誉，被誉为甘肃省四大名镇之一。流传至今的民间艺术有小曲、剪纸、石雕、脊兽、秧歌、高台、皮影戏等，其中，以“马营小曲”为代表的“通渭小曲戏”在2011年被XXX列为第三批国家级非物质文化遗产保护项目；马营人才辈出，马营籍华人学者杨子恒当选为2006年度英国皇家科学院院士，是第一位获此殊荣的华人；2004年将原黑燕乡、锦屏乡、马营乡合并为马营镇；2006年被省委、省XX授予“省级文明乡镇”称号，2014年被确定为全省新型城镇化试点镇。
3、全镇现有高中1所、XX初中2所、九年制学校3所、小学22所、幼儿园1所，高中在校学生2100名、初中学生1590名、小学生1973名、在园幼儿270名；各小学附设学前班幼儿102名；有教职工549人，其中公办专职教师505人，代课教师44人。2014年农业生产总值7400万元，粮食产量44万X，人均纯收入4587元，较上年增长601元，增长11%。全镇群众增收的主要渠道为种植业、养殖业和劳务输转。种植业以马铃薯、冬小麦、玉米、胡麻和具有地方特色的小杂粮为主。全镇目前共有镇干部215人；基层党组织43个（其中机关支部1个、党总支1个、联合支部1个、社区支部1个、村党支部35个、产业协会支部4个）；党员1313名。
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